• 三千大千世界
    • 2016-11-26
    • 導讀:一個三千大千世界,是一尊佛的教化區。『三千大千』說明這個大世界的組成方式,是小千、中千、大千累疊計算的;而不是有三千個大千世界。閱讀全文
        
    • 菩提心
    • 2016-11-26
    • 導讀:菩提心,自受用即是清凈、平等、覺;他受用就是大慈大悲。意即對人應大慈大悲,對自己則清凈、平等、覺。閱讀全文
        
    • 三世間
    • 2016-11-26
    • 導讀:「世間」有三大類:有情世間,器世間,智正覺世間,這三種世間即包括佛門所說的世出世間。閱讀全文
        
    • 三障
    • 2016-11-26
    • 導讀:三障,即煩惱障、業障、報障。另於《華嚴孔目》中,祖師亦以皮、肉、心比喻執著、分別、妄想為修行三種障礙。閱讀全文
        
    • 世界的形成
    • 2016-11-26
    • 導讀:一尊佛的教化區即是三千大千世界。就娑婆世界而言,一個單位世界,以須彌山為中心,周邊有東勝身洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱盧洲等四大部洲所圍繞。閱讀全文
        
    • 凡聖同居土
    • 2016-11-26
    • 導讀:凡夫與聖人同居之處。娑婆世界,三界二十八層天,連我們地球,一共有三個處所,屬凡聖同居土。閱讀全文
        
    • 一闡提
    • 2016-11-26
    • 導讀:為什麼說成佛的《法華》?因為佛在一般大乘經裡都說「一闡提不能成佛」。這是佛在過去教學裡的權說。到法華會上,佛完全講真話,「一闡提也能成佛」,這個佛法才圓滿。閱讀全文
        
    • 齋戒
    • 2016-11-26
    • 導讀:「齋」是「心地清淨」之意。小乘法中,「齋」是過中不食,亦即日中一食。大乘法取其精義,心地清淨,身心清淨,名為「齋」。閱讀全文
        
    • 八識
    • 2016-11-26
    • 導讀:八識,是法相唯識家所用的名相。法相唯識是佛門的「心理學」,也是佛門各宗共同的學習科目。閱讀全文
        
    • 依正二報
    • 2016-11-26
    • 導讀:「正報」只有自己,唯獨自己。「依報」是我們依靠生活的環境,從此身體開始。閱讀全文
        
    • 習氣
    • 2016-11-26
    • 導讀:古大德用酒瓶做比喻:盛酒的瓶,把酒倒光,裡面擦得乾乾凈凈,確實沒有一滴酒了,擠也擠不出來了,聞聞還有味道,此之謂「習氣」。閱讀全文
        
    • 五衰相
    • 2016-11-26
    • 導讀:欲界天人壽命雖長,但非永生。天人平時無有憂慮煩惱,直至壽終前七日,五衰相現前,即感身心不安,憂苦萬分;此段時間不長。閱讀全文
        
    • 三災
    • 2016-11-26
    • 導讀:一般世界都有三災,所謂大三災、小三災。大三災,發生於壞中劫之末。小三災則發生於每個小劫人壽減少之時。閱讀全文
        
    • 2016-11-26
    • 導讀:「劫」,是佛教計算時間的單位,有小劫、中劫、大劫。通常我們講小劫,稱「增減劫」。閱讀全文
        
    • 二障
    • 2016-11-26
    • 導讀:「二障」諸經論約有五類說法:「煩惱障、所知障」,「事障、理障」,「煩惱障、三昧障」,「煩惱障、解脫障」,「內障、外障」等,略釋如下。閱讀全文